魔法禁书目录-第152章
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「也罢,他本来就是这种个性的人。就算放着不管,他也会用自己的方式找出活路吧。现在,我也得用自己的方式找出活路才行。在使用『唯闪』时,请容我宣告魔法名。」
接着从神裂火织口中说出来的,
是她刻在自己的身、心、魂上的另一个名字。
「——Salvere000(受遗弃者的救赎之手)!」
4
这时候,土御门正独自在黑夜中奔跑。
(糟了糟了糟了,事情大条了!如果可以,实在应该早一点把「那个」破坏掉的!)
宛如为了远离战场,宛如为了逃离战斗。
(但过去的错误就忘了它吧!做人应该要正向思考!好吧,至少现在那个碍手碍脚的神裂已经被牵制住了,我终于可以自由行动啦!)
宛如正在奔向另一个新战场,宛如是一只扑火的飞蛾。
(呵呵呵!最让人期待的背叛时间终于到了!对不起啦,阿上!看来要解决这件事,至少得要牺牲一个人才行哩!)
「背后捅人刀(Fallere825)。」土御门元春跑在黑暗之中,开心地笑着。
5
神裂火织与「神之力」隔着大约十公尺的距离互相对峙。
但对于一个信仰基督教的人来说,这种行为只能用愚蠢来形容。这意思并非神裂太弱或是大天使太强,不是那种低次元的问题,而是更加基本、单纯的一个矛盾。
大体来说,人类文化史上所有的宗教都有一个法则。
那就是人无法违逆神的旨意。
如果是信仰不同神祗的异教份子也就罢了,但基督教的信徒不可能反抗基督敦的天使。稍微思考一下就可以知道,这是很理所当然的道理。
换句话说,既然神裂隶属于教会,就绝对不可能赢得了「神之力」。
以猜拳来比喻的话,信徒就好比是剪刀,天使就好比是石头,谁赢谁输一目了然。
所以神裂的举动是一种非常滑稽的行为。
但是天使少女一句话都没有说。甚至没有露出怜悯的笑容。
「神之力」将背上水翼的其中一根高高举起。两者之间虽然有十公尺的距离,但对于长达七十公尺的「水翼」来说根本没有影响,反而还可能嫌距离太近。
从根部到尖端都灌满了「天使之力」的「水翼」,随便一根都是可以摧毁一座城市的「天谴」。一旦击下,这片沙滩会完全消失,形成一个陨石坑形状的海湾。就好像神话时代的天神在切削大地、调整形状。
「神之力」没有丝毫迟疑。
即使她知道将这样的破坏力,施加在一个脆弱人类身上会有什么后果。
掌管青色的大天使将高举在空中的七十公尺「水翼」挥了下去,没有片刻迷惘。
这样的景色带给人一种高塔倒塌的错觉。被撕裂的空气化成了风之拳四处凌虐,最后风本身也被水翼压溃。水翼以惊人的速度朝神裂火织的头顶垂直落下。
一切都结束了。
一切应该都结束了。
唰!伴随着俐落的声音,「水翼」被横向的闪光一刀两断。
这样的画面,有谁能够预料得到?
「神之力」愣住了,而神裂则以吸气来回应她。
挂在神裂火织腰际的那把将近两公尺的长刀。
在拔刀的一瞬间,长达七十公尺的巨大「水翼」像竹筒一样被轻易切断。不但如此,被斩落的水翼残骸马上便像爆炸一样化为粉尘,消失在夜晚的黑暗之中。
神裂一句话都没有说。
长刀的刀身,已经静静地收入黑色的刀鞘中。
「神之力」的刘海微微晃动。刘海后面那对如同玻璃珠的眼睛转来转去,似乎在寻找神裂的弱点。宛如在进行一场实验,「神之力」背后又飞起了一根水翼。
这次水翼打横扫来,卷起的粗暴狂风好似要将地表上所有东西都铲平。
但是,同样的事情再度上演。
斩!神裂火织的一刀,又将长达五十公尺的水翼轻轻松松斩断。
而且神裂的身体,甚至没有因拔刀的速度与重量而有丝毫晃动。刀在一瞬间被拔出,在下一瞬间已经静静地回到刀鞘中。
隔着十公尺的距离,神裂火织安详地抚摸着刀柄。
天使的动作停止了。
她似乎在慎重地重新拟定战术,好料理掉眼前这个猎物。
「我反而认为,」神裂挑衅地说道:「你没有必要为这种程度的反击而感到吃惊。看来你太小看神裂火织这个生物了。」
「神之力」没有答话。取而代之的是两根水翼从左右像钳子一样交叉而来。
轰!两根水翼带着轰隆声袭击神裂。
但是神裂像龙卷风一样翻转身体,一刀就将两根水翼同时斩断。
「……」
刘海在夜风中飘动,刘海后面的眼睛转着圈圈,似乎在确认一件事实。
不是一根两根而已,总计已经有四根水翼被斩断了。可见这不是偶然现象。但如此一来便产生一个矛盾,十字教信徒应该不能反抗十字教的天使才对。
反观神裂的态度却显得轻松自在。
「你把我当成一个单纯的十字教信徒,就是错误的开始。」神裂胸有成竹地解释着自己的底牌:「我的术式属于天草式十字凄教。那是在江户时代受到打压的切支丹(教徒),为了坚持信仰而创造出的一种日本特有的基督教系统。」
在那个光是持有十字架或圣母像便会遭到处刑的严酷时代,信徒们只好拿神道的木牌当作「十字架」,拿佛教的佛像当作「圣母像」。但是拿着神道及佛教来当做掩饰的天草式十字凄教,在不知不觉中开始与其他宗教渐渐相融合,到后来已经分不清楚哪部分属于神道或佛教,哪部分属于基督教了,因此就形成了一种独特的创新宗教。
多角宗教融合型十字教系统·天草式十字凄教。(注:本作品中所描述的「十字教」,范围涵盖各种使用十字架符号的信仰宗教。此外,如英国清教、俄罗斯成教等,皆为作者杜撰之教派,与事实并不相符。)
换句话说,
既然十字教的术式没办法胜过天使,那就不要用十字教的术式,改为使用佛教或道教这些「无天使宗教」的术式来攻击天使就行了。
十字教术式没办法做到的事情就改用佛教术式。
佛教术式没办法做到的事情就改用神道术式。
神道术式没办法做到的事情就改用十字教术式。
各种宗教模式的弱点,天草式都可以用其他种类的术式来弥补。所以「十字教徒」无法打倒「天使」这个大前提,对神裂来说是不存在的。
「神之力」的视线宛如遭到冻结。三根水翼同时从左右及头顶挥出。
但是水翼依然在刀光中被神裂轻描淡写地斩断。
「而且日本神道又是一种拥有相当多『神明』的多神教。相信世界上所有东西都有神明依附其上的万物众神概念,任何没有价值的道具,只要经过漫长时间都可以变成神明的付藻神概念,还有随意以人为方式创造出来看守家门的狗神、猿神、蛇神等等。或许在所有宗教中,日本神道是一种拥有最多神的宗教吧?」
神裂刻意抚摸着腰际的七天七刀。
「所以,或许对一神教的天使来说很难想像,多神教的日本神道中甚至有人与神之间的交涉术,也就是人类专门用来对抗神的术式。在很多日本神话中,都描述了『靠一把平凡的剑杀死失去理智或要求用小女孩当祭品的邪神』之类的故事。日本神道中有个禁忌是『不能伤害神』。你想想看,为什么会有这样的规定?」
神裂火织态度轻松地说道。
她在向天使宣告,这不会是场一面倒的战争。
「……」
「神之力」默默看着「敌人」。藉由吸取新的海水,斩断的水翼逐渐恢复原本的形状与尺寸。
但反观神裂,她不需要任何准备动作。她只要轻轻用手指抚摸着挂在腰际的长刀刀柄就可以了。运用独特的呼吸法在体内精练魔力,就可以让自己化身为「裂神者」。
一片寂静。
在常人无法感受到的,十分之一秒的寂静之后,
「神之力」与「裂神者」开始了性命对决。
轰!怒号声响起。
大天使从头顶挥下来的五十公尺长水翼,被十公尺前方的神裂斩断。
但「神之力」丝毫不在意。不管被切断多少水翼都可以修补。这次水翼从左边打横挥出,想趁神裂尚在收刀,身体还没保持平衡时攻击。
这一击也被神裂斩断后,下一击则是从右边瞄准神裂的背部而来。
「神之力」与神裂之间有十公尺的距离。天使似乎想要维持这样的距离,持续以水翼轮番攻击神裂,让神裂没有机会近身。
神裂翻转整个身体,回头将袭击背后的水翼一刀两断。看准了这一瞬间的时机,神之使者的三根水翼从空中以些微的时间差分次下击。
虽然说有时间差,但差距是以百分之一秒来计算的,这种已经进入神的领域的速度,一般人根本无法感觉其「差距」。人体要将命令从大脑传到指尖,需要零点一八秒,但化身为「裂神者」的神裂,可以在一定时间内获得超越凡人领域的能力,因此不适用这样的常识。血管、肌肉、神经、内脏、骨骼都在术式的影响下获得了「杀神」的能力。
斩!三根水翼中的第一根,被神裂的拔刀术给斩断。
在下一个「百分之一秒」到来前,神裂已将拔出来的七天七刀收回刀鞘中,准备好迎接下一波攻击。太轻松了。神裂在百分之一秒的时间中层露微笑。但就在这时,
第二根水翼竟然自己炸裂了。
宛如细小玻璃碎片般的数千片「刀刃」朝着神裂射来。
「什么……?」
正当神裂急忙想要应付眼前的「刀刃豪雨」时,第三根水翼竟然又以超越「刀刃豪雨」的速度冲了下来。
「……唔!」
勉强斩断了这令人意外的第三根水翼,但神裂没有时间收刀回鞘。如果收刀,将来不及应付追击着神裂的「刀刃豪雨」。神裂被迫放弃「居合斩」,以拔出来的长刀迎击「刀刃豪雨」。
但是想靠一把长刀将数千片刀刃全部打掉根本是不可能的事。
有十七片被遗漏的刀刃落在神裂周围的沙滩上(虽然能够将其他刀刃全数打掉已经是令人难以想像的神技了),轰然发出宛如冲击波一般的爆炸声,将周围的沙子全数卷起。
就像沙漠的风暴一样,视野完全被沙墙夺走。
这时水翼又分别从左、右及右前方袭来,将沙墙像纸门一样撕裂。
战况至此,大势已定。
神裂与「神之力」的距离有十公尺之遥。换句话说,神裂无法攻击到「神之力」,「神之力」却可以攻击到神裂。
而且在天使的快速连击之下,神裂甚至没有时间将拔出的长刀收回刀鞘中。无法使用擅长的拔刀术,神裂只好拚命挥动长刀防御。任谁来看,都知道神裂处于劣势。
神裂紧咬牙关忍耐。
伦敦排名前十强的魔法师,神裂。
在神裂火织的人生之中,一对一的情况下败北的次数,少得用两只手的手指就可以数得出来。而且所谓的「一对一」不见得是「人对人」,有时是「人对兽王」,甚至是「人对兵器」。
但是,这样的纪录如今似乎将面临重大考验。
原本用两手手指就可以数得完的「纪录」,似乎将变得无法数完了。
只不过,
以这种超越常理的天使为对手,是否应该被列入纪录之中,本身就是一个大问号。
唰唰唰唰唰唰!每一秒钟都有四、五发的水翼在火花中被斩断。
刚硬的长刀似乎在这不间断的斩击之中也逐渐失去了锋利。