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第71章

国家荣誉-第71章

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  沙吾提平静地说:“我知道你。”
  “听说过我的人很多。”
  “你是不是南疆公安局的那个亚力坤?我听说你是个二流子警察,但你办案子挺厉害的。”
  “既然栽到我手里了,你认为你还能逃吗?”。
  “反正已经走到这种地步了,要杀要砍随你便。”
  “年龄不大,中毒不小。你在他们当中也算个代表人物,你的罪责有多大,你心里有数。不过,看在你还知道我的份儿上,我想救你。我是个说话算数的人,你想清楚了,如果你愿意与我合作,我给你放一条生路。”
  “真的?”。
  “就看你自己的态度。”。
  于是,沙吾提开口讲述了他们逃跑的过程。
  亚力坤用了一个小时的时间,给沙吾提讲库尔班大叔一家的被杀,讲马木提被抓捕,讲完这些事时,沙吾提说:“你别说了,你问我什么,我都讲,从今天开始,无论我是死是活都不重要了,重要的是,我的精神自由了,我再也不用过担惊受怕的日子,我好后悔啊!”
  沙吾提不仅讲述了艾尔肯一伙的具体情况,而且说出,他曾给南疆公安网的检举箱里发过电子邮件,向警方透露了基地情况。
  南厅长跟钟成商量说:“这个青年本质不坏,只是脑子不清醒,一时走了弯路。押回去后,我们先按司法程序走,关键时候,我们公安机关要站出来替他说话,尽量给他一条生路。”
  第三十一章(四)
  马天牧并不知道王路上了昆仑山,正经历着生与死的考验。她不知道在王路报名当“敢死队”员时,曾想念过她,更不知道,在死神与王路擦肩而过时,王路的脑子里一片空白,什么都没想。王路本来就不相信书中写的,某些英雄人物在牺牲之前的一瞬间,想这想那,想的很多,这一次的经历,更确证了,生与死也就是一两秒钟的事。
  离开南疆的日子越来越近了,她强烈地思念起王路,她想在走之前,跟他好好聊聊。可是,她给王路打了无数次手机,但回应她的永远都是“对不起,用户不在服务区”。
  她换了另一种方式,给王路留言:“千山万水脚下过,一缕情丝挣不脱。”她相信王路看了这条留言,会心动的。
  当然,连这样一条可能令王路感动的留言,他都没有收到。王路在深山里,因为行动的保密性,他的手机电池也被暂时撤掉。
  留言之后,马天牧让自己放松了一会儿,她想像着王路接收到这条信息后,那种幸福的神态,她自己首先陶醉在幸福之中。也许,这将是最后一次与王路面对面地对话了。就在王路于昆仑山冲锋陷阵之际,她已经寻找到西方特工在境内留下来的蛛丝马迹,并且上报给总部。很快,上级命令她,回京执行一项新的任务。
  莱丽母女也很快被自治区妇联派人接到北京医院去做手术了。
  第三十二章(一)
  就在王路再度昏迷过去,躺在医院输液之时,钟成和亚力坤火速赶到看守所提审艾尔肯。作为公安机关,南疆公安局必须完成逮捕艾尔肯之前的每一项准备工作,包括向检察院提供艾尔肯完整的犯罪供词。
  钟成的情绪还沉浸在失去爱将陈大漠的悲痛之中。他怎能不沉痛呢?一年前,抓住境外派遣来的吾买尔时,是陈大漠主动挺身而出要求蹲“号子”,因此,获取了艾尔肯恐怖组织的宝贵线索。以后,他的妻女被绑架,为了不影响队友的情绪,他硬是自己忍住不说出来。在历次的战斗中,他都不畏艰难,以身作则地带领队员们与暴力恐怖分子们面对面地战斗。失去大漠,犹如失去左膀右臂,钟成钻心地疼痛着!
  作为一名优秀的指挥员,钟成不希望自己损失一兵一卒。但新疆这个战场实在是个特例,有太多意想不到的战斗发生。令他欣慰的是,南疆的警察们在战场上没有一个当逃兵,一声令下,都英勇地冲锋在前。
  艾尔肯在电视上见过钟成,也研究过钟成,但钟成却是第一次见到与他周旋了一年之久的对手。
  艾尔肯被带到钟成面前时,面色灰白,但他仍然故作镇静地清咳了一声。
  “你不咳,我也知道你内心的慌乱;咳一下,更证明你内心的慌乱已经遮掩不住了。‘黑鹰’先生,不久以前,我有幸捡到了你丢在地道里的那本《好汉是这样当的》,也研究了那本书的内容,我觉得里面除了教会你怎样骗取纯情少女们的感情,还树立了一个成功的逃犯形象。但你很不幸,你现在却是一个不成功的逃犯,而且你绝没有任何机会从这里逃出去,因为你是人民的罪人,人民不会放过你!”钟成的开场白令艾尔肯绝望到底了。
  艾尔肯明显地看到了他和钟成目前在优势上的差别,胜者为王败者为寇,现在他是寇。所以,他审时度势一番,才说:“我不知道你们要抓我,其实那次你们到沙漠里围捕我时,我就在想,如果你们抓我,我就跟你们走。这次,我也没想逃走,我一直在山里等你们。”
  “让你逃了这么长时间,实在是对我智商的一种侮辱。现在,我得向你道歉,以前没能及时重视你,冷落你了。”钟成轻蔑地调侃面前这个气焰曾经嚣张一时的恐怖头目。
  艾尔肯环视了一下四周,他看到的都是愤怒的目光,于是,他从心底产生了一种畏惧的神情,他试探着请求:“咱们立个君子协议怎么样?你问什么,我都说,但有一点,你们不能打我。”
  “怕疼?放心,我们还怕弄脏自己的手呢!不过,我觉得你很无耻,一个杀人不眨眼的恐怖分子,竟还谈君子协议?你是哪家生产的君子?恐怕不是国产的吧?我看你是个地地道道的政棍,与君子的距离差远了。”钟成嘲讽道。
  艾尔肯长叹一口气:“虎落平川任犬欺呀!”
  钟成冷笑道:“到底是师范学院毕业的,还懂得把自己比喻成曾经威武的虎,我看你顶多是一只丧家犬。”
  艾尔肯的脸色更加苍白,他无奈地说:“对,用你的话说,我现在是丧家犬,我已经没有任何权力驳斥你。可惜的是,我的‘突厥斯坦帝国’理论没能付诸实现,这是我最大的遗憾。”
  钟成欠欠身子说:“是啊,是有点可惜,你的宏伟蓝图仅仅是蓝图而已,你想走的第一步,把新疆从中国分离出去的愿望,不幸被我们击碎了。你认为这是偶然的事吗?不,这是必然!不论你艾尔肯还是别的什么人,只要你扯这杆民族独立的破旗,你就必然会遭到人民的迎头痛击。今天是我在这里狙击你,明天我钟成不在位了,照样有王成、李成或张成局长来打你。露头就打,看出苗头就打,闻着味就打,在中华人民共和国这片土地上,你就别想搞民族独立这件事,你想都不能想,就是这么回事。”
  艾尔肯慑于钟成的气势,起初有些慌乱,但随后就镇静下来,请求道:“让我把话说完,行吗?这是一个死人最后的要求。”
  钟成转过身来,客气地说:“你还算说了句人话,好吧,我给你这个机会。”
  艾尔肯逐渐恢复其往日不可一世的神态,垂死挣扎地叫嚷:“告诉你钟成,我认为独立是必然趋势,建立单一制民族的国家也是大势所趋,你挡都挡不住。我的‘突厥斯坦帝国’的梦想,是最后也是最高的一种境界。在我的计划里,民族独立需要二十年左右的时间达到,建立单一制民族的国家,并且建设好它,得需要二十年左右的时间,而建成突厥斯坦帝国,又要用二十年左右。我今年四十岁,六十年之后我一百岁,如果你们放掉我的话,我肯定能活到一百岁,我不相信在我一百岁的时候,实现不了帝国梦想。”
  “嗬嗬,你的意思是说,每个国家就是一个民族文化共同体,因而每一个民族都可以建立一个国家,你不觉得这是个神话,是谬论吗?你也算是个读书人,你什么时候见过历史上有过一个民族就是一个国家的理论?众所周知,当今世界的交通、通讯与人员流动已使单一民族聚居的社会走上了多民族杂居之路。世界上绝大多数国家都是多民族国家,有的国家就有一百三十多个民族,那么请问你这个政治家、野心家,如果把这些国家交给你去治理,你该用什么办法呢?是建立单一制的民族国家?还是建立多民族的国家?如果按你的理论搞民族独立,全世界各民族大大小小有三四千之多,那么,世界上是不是要搞成三四千个国家?说实话,我对此很困惑。这个问题我曾经问过你们的同伙,他们都回答不了我的疑问,现在,你来给我做出回答。”
  艾尔肯确实也想过这些麻烦,此刻他的思维过分亢奋,无法拼凑成一套理论体系来与钟成抗衡。但他仍然强辩道:“你们汉人离开,把新疆留给我们自治,我们自然有办法治理。就算我们暂时躺在床上睡大觉,也还有其他盟国的民主政治和市场经济结构作为我们可资效仿的模式,你不必太操心。”
  钟成驳斥道:“我怎么不操心?在新疆这块土地上生活的主体民族就有十三个,凭什么把新疆单单交给你?其他生活在新疆的四十六个兄弟民族,他们怎么办?你拿他们怎么办?如果这四十六个民族都要求民族独立,你们怎么办?艾尔肯,你怎么干起了肢解自己民族的勾当?”
  “依你的主张,我们永远都无法实现民族国家的理想啦?”艾尔肯不服气地反问道。
  “那条路是行不通的。你想搞民族国家,那是你单方面的一厢情愿,不是全体人民的愿望。人民维护的是中华人民共和国这个完整的大家庭,他们不想让自己变成一只可怜的小船,被你这种披着宗教外衣的家伙抛到一座孤岛上。说到宗教,我要不客气地指出,你艾尔肯本人是个伪宗教徒,你根本不知道《古兰经》的真义是什么,你只是利用《古兰经》达到你的政治目的。在当今世界纷乱无序的情况下,许多穆斯林信徒为了寻求精神寄托、维护本民族历史传统、抵制现代社会弊端才走上崇信伊斯兰教的道路,而你巧妙地利用了这一点,为了迎合教民们的情绪,你提出‘突厥斯坦帝国’梦想,让不明真相的人民为了一个根本不可能实现的所谓的‘突厥斯坦帝国’而做飞蛾扑火的牺牲。你这样引导人民不是给他们幸福,而是给他们带去无边无际的灾难。现在,我给你开一张空头支票,满足你要成立一个民族国家的愿望。请问,当你的政府成立之后,如果有人站在暗处,搞恐怖组织和反动宣传,说实话,你会怎么办?我想你除了打击他们,别无选择,对不对?”
  艾尔肯无言以对,他突然觉得再辩下去已没有意义,反而会使自己心情更加沉重,于是他迫不及待地说:“你准备什么时候让我去死?”
  钟成正义凛然道:“人民什么时候公判你,你就什么时候在这个世界消失。在我看来,你的灵魂早已死去,活着的只是你的肉体,你何必还在乎什么时候消灭你的肉体呢?”
  “但愿到天堂之后,我们还是对手,我在那里等你。”艾尔肯冷冷地说。
  钟成坦然地笑道:“你去的地方,我不会去。我们共产党人只信仰共产主义,是唯物论者。人死了就是死了,哪都去不了啦,没有天堂也没有地狱之分。对不起,我无法接受你的邀请,你自己去吧!”
  第三十二章(二

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