名妓卷-第50章
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光绪二十四年“戊戌政变”，慈禧打算废掉光绪另立新君，受到列强干预而作罢。维新党人依恃洋人的保护成立“保皇会”，在各国开展活动，公开拥护光绪皇帝，诋毁慈禧太后。这一切的一切都令慈禧和一班守旧大臣恨之入骨，在报仇不能，雪耻无法，而列强瓜分中国的步调更加明显的时候，慈禧等人病急乱投医，听说义和团不畏枪炮，以为是天助朝廷以灭洋人，于是在端郡王载漪的大力支持下，宣召义和团入京保国，京津一带便布满了义和团。慈禧更亲自接见义和团的大师兄曹福田，奖其义勇，慰勉有加，又委任端郡王载漪和庄亲王载勋分别统领义和团，又把董福祥率领的甘勇调进京城，协同义和团行动。于是烧毁教堂，袭杀洋人和教民，拆毁铁路和电线。由于义和团起自民间，缺乏统一领导，而甘勇的纪律又不好，所以烧杀抢劫的事也随之发生。各国公使纷纷向清朝廷抗议，清朝廷置之不理。不久董福祥的甘军居然把日本公使馆的书记官杉山彬也杀死，德国公使克林德也死于非命。形势变得越来越难控制。户部尚书立山和身兼军机大臣，北洋大臣，直隶总督的荣禄上书反对起用义和团，主张与洋人友善。立山上书指出：“官军纪律废驰，拳民亦即乱民，一发不可收抬，绝非国家之福！”荣禄是慈禧的老情人，手握大权，虽然忤逆了慈禧的兴头，毕竟关系非比寻常。立山却立刻受到一般守旧王公大臣的围攻，使立山的处境十分险恶。
过去男女之间授受不亲，男女两性之防特别严密。夫妻生活似乎完全是为了传宗接代，凭着父母之命，媒约之言而结合。尽管双方不一定相亲相爱，但却有一种生死与共、甘苦同尝的道德责任。至于那多彩多姿的爱情生活，便只有到那风月场中去寻求、去发展。男人们在极度快意与顺利的情况下，往往以醇酒美人来装点内心的兴奋与欢欣；在严重失意与挫折的情形下，常常也会以醇酒美人来加以补偿，排遣或转移。
过去立山所陶醉的是秋红的云鬓花颜，动辄便捧着她的脸庞，痴痴的端详半晌，仿佛就是要从她的面部去挖掘出她心灵深处所蕴藏的东西。后来立山特别迷恋秋红的玲珑曲线，眼睛常盯着她高耸的乳房，手不停的拍着她丰满的臀部，就像是想验证一些什么，常常使秋红羞怯不已，若不胜情。后来也许是立山在朝堂上受到了太多的委屈，对秋红一改常态，有些儿粗暴，有些儿变态。这时立山特别迷恋起秋红的一双小脚，比贵山和尚有过之而无不及，不由得使秋红大为紧张、迷惑。但秋红只要是立山喜欢的，那怕是细微的暗示，她都乐意配合。那次，立山悄悄地对秋红说：“你的乳房极美，令人抚而忘忧；你的金莲更美，使人握而来乐。”立山说：“这是因为脚会动，而乳房是不会动的。”从此秋红便领略了三寸金莲“挑、钩、缩、蠕”的诸般妙用，把个立山乐得欲仙欲死。
秋红躲在赛金花的“金花班”中消息终于被有些人打听到，就有地痞流氓送来了这样一首诗来挑逗，侮辱秋红：碧玉持衣砧，七宝金莲杵；高举徐徐下，轻捣只为汝。
诗中把女人某个部位比做“衣砧”，而把男性的某个部位比做“玉杵”。秋红惹不起这些人，立山便把秋红带到自己的家中。
“多情自古空遗恨，好梦由来最易醒。”正当秋红与立山双宿双飞，卿卿我我，难解难分，只羡鸳鸯不羡仙的时候，庄亲王将一道懿旨带到立山家中：“闻户部尚书立山。藏匿洋人，行踪诡秘，着该王大臣将该尚书提拿审讯，革职交刑部监禁，倘有疏虞，定惟该王大臣是问。”立山当即被带走，经过草草的审讯，就被冤杀。
立山一死，秋红顿失凭依，既痛恨朝廷的颟预无能，又鄙视北京城里达官贵人的醉生梦死，更可怜黎民百姓的横遭荼毒与毁灭。她觉得北京是一个伤心地，是一个是非地，更是一个罪恶的地方。她逃出了北京城，只有小厮胡容相送，没有车辆，没有坐骑，同胡容搀扶着，一步一步地默默走着，黎明的时候已经出城十几里了。秋红来到一处高埠上歇息，遥望城中四处火起，心痛立山惨死，想到前途的茫茫，一时柔肠百结，珠泪涟涟，她和泪填了一阂《忆秦娥》的词：乱离别，遥念往事心摧折；心摧折，梦中情愫，衷肠泪血。虎狼强使鱼水绝，两地相思苦残月，苦残月，昨夜欢笑，今朝悲切。
秋红轻轻拔动着自己的小脚，有一种复杂的心情充溢心头，原本是一双令人怜爱，令人欣羡的三寸金莲，现在却只是一对废物。她仿佛觉得清政府就像她的小脚一样，摆摆样子还可以，真正到了紧要关头，实在是中看不中用的很。旭日初升的紫禁城没有朝气蓬勃的现象，赭色的身影反而给人一种老大、苍凉及污秽的感觉，那一向令人歌颂崇仰的紫禁城终究会有一天，像她今天一样，迈着艰难的小脚，还得有人扶着，不知逃向何方！
灾星女人杨翠喜
杨翠喜本姓陈，小名二妞儿，原藉直隶北通州，幼年家贫被卖给杨姓乐户，取名杨翠喜。从师习艺，十四五岁出落得丰容盛鬓，圆姿如月。她生就一副好嗓子，善度淫靡冶荡的曲子，最初在“协盛园”登场献艺，《梵王宫》、《红梅阁》都是她的拿手杰作，当时对她追求最力的是风流才子李叔同。
李叔同工诗、善画、善歌唱、懂音律，对于传统戏剧的改良，曾经付出过不少心力。他每天晚上都到杨翠喜唱戏的“天仙园”为杨翠喜捧场，散戏后便提着灯笼陪着杨翠喜回家。不只是为杨翠喜解说戏曲历史背景，更指导杨翠喜唱戏的身段和唱腔。对杨翠喜而言，李叔同是她亦师亦友的至交，李叔同也以为两人可以缔结鸳盟，共度一生。他因事到上海，给杨翠喜寄来两首《菩萨蛮》也表达了这种浓情蜜意。
其一：
燕支山上花如雪，燕支山下人如月；额发翠云铺，眉弯淡欲无。夕阳微雨后，叶底秋痕瘦；生怕小言愁，言愁不耐羞。
其二：
晚风无力垂杨嫩，目光忘却游丝绿；酒醒月痕底，江南杜宇啼。痴魂销一捻，愿化穿花蝶；帘外隔花荫，朝朝香梦沾。
李叔同的一往情深，换来了失望的悲凉，当他由上海回到天津以后，杨翠喜已经被段芝贵量珠聘去，送到北京孝敬载振小王爷去了。李叔同的痴情落空，于是东渡扶桑，多少个樱花姑娘都曾经对他表示过好感，无奈李叔同对爱情十分执着，拼命往那牛角尖中钻，誓言终身不娶，后来终于遁迹空门，号弘一大师。大学者叶圣陶就是他的学生，郁达夫等人都是他的好友。
段芝贵是袁世凯手下的得力干将，袁世凯野心勃勃，段芝贵就拼命为他拉拢满清王公，为他铺路搭桥，也为自己找一条升官发财的捷径。段芝贵当时正以道员的身份兼任天津巡警总办。
小王爷载振的父亲庆亲王奕劻正是慈禧面前的红人，总揽朝纲，正是袁世凯、段芝贵之流需要极力拉拢的人物，载振任新衙门机构农工商部尚书，这次奉使赴欧考察，匆匆由天津乘轮出海，回国时又从天津登陆。好整以暇地接受津门各界欢宴洗尘，席上名伶杨翠喜演剧侑酒，戏码是《花田八错》。杨翠喜唱戏的过程中，一双乌溜溜的媚眼，老是朝载振身上瞟，她似乎有一股强烈的欲望，要去同他亲近，用她的双臂去搂他的脖子，疯狂地去吻他。她把自己想像成一床热被子，把那载振小王爷裹起来，将自己的热一点点注到小王爷身上。
杨翠喜的这一套媚功，弄得那禀性风流的小王爷载振心旌摇曳，他的身体带着压抑的欲火，急不可奈的颤抖着，犹如一头用铁链锁住的饥饿的野兽，在长久的禁食之后，终于出现了一大块血淋淋的鲜肉，可又放在它总够不着的地方。这一切都被冷眼旁观，机敏而殷勤的段芝贵看在眼里。他怂恿杨翠喜袅袅娜娜地穿着戏服当筵谢赏，来到载振的身前，故意把胯部往前送了送，胸脯朝着载振的脸挺了一挺，载振立即闻到了那令人如痴如醉的味道。杨翠喜的媚眼还来不及抛出来，载振已迫不及待一把拉住了杨翠喜的手，色迷迷地望着杨翠喜，有一搭、没一搭他对杨翠喜问长问短，弄得与宴的客人个个侧目，主人大为尴尬。
载振依依不舍地回了北京，段芝贵立即花重金替杨翠喜赎身，小心翼翼地送进京城献给了载振。这一项进献活宝的活动非常有效，产生了巨大的效果。过了不久，段芝贵被连升三级，由道员而被赏布政使衔，署黑龙江巡抚。
这一任命发生在光绪末年，推根逆源要从袁世凯讲起。随着反清斗争的日益高涨，袁世凯野心一天天增长，他和另一汉族大臣张之洞一起，继康有为等人搞维新变法，鼓吹君主立宪。失败后，又一次捡起君主立宪的主张，清政府迫于形势，终于决定推行宪政。东北关外，满清皇族根基所在的地方也实行行省制度，总督是徐世昌；奉天巡抚是唐绍议；吉林巡抚是朱家宝；黑龙江巡抚主是段芝贵。这几个人可都是袁世凯的得力干将，心腹爪牙，经有心人一点拔就引起了满清皇室，慈禧的警觉。
清朝有条规定，虽然满汉大臣同时起用，但实权要握在满族大臣手中。洪秀全太平天国运动兴起，清朝没有办法，从曾国藩起，汉人开始握有兵权，掌握枢密，也与慈禧用汉人来压满清皇帝家族有关，但终究对汉人是不放心的，曾国藩、李鸿章、左宗棠等人，还有张之洞都是十分的小心谨慎的。到袁世凯，他以办新军起家，继任北洋大臣、直隶总督，就引起了朝廷对他的戒惧，他又提出君主立宪要限制皇权，更引起朝廷大大的不快。这一下东北几乎都成了他的天下，是不可容忍的事情，一批皇清的孤臣孽子，纷纷想出办法，要把他拉下马来，近代有名的“丁未大惨案”就此开始。
一下子要把矛头对准袁世凯是不可能的，于是资历平平，声望不足的段芝贵就成了首选目标。就也有那庆亲王奕劻的仇家把事情的根源一直追到段芝贵把杨翠喜送给载振的事情上。参奏的摺子经过慈禧太后批示，先将段芝贵的黑龙江巡抚职务撤销，接着就派醇亲王载沣，大学士孙家鼐详细查办。
庆亲王奕劻为了对宝贝儿子施一点惩罚，更为了松懈政敌们的触觉，请求慈禧裁撤了载振农工商部尚书的职务。载振为了一个茶园女伶，惹了一身晦气，受到老王爷的告诫，不敢再沾杨翠喜一丝半点儿，把她重新送回天津。
在＇丁未大惨案＇中，袁世凯被迫解职回家养病。柔弱无能的醇亲王载沣和人称“寿州相国”的大学士孙家鼐，对庆亲王的查办，成了为庆亲王极力开脱，大事化小，小事化无，做一回好好先生，保留庆亲王度过难关。慈禧对他的批示是：“事已查明，毋庸置议，庆亲王所请农工商部尚书开缺一事，本�
