袁氏三国-第53章
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张机顿了顿，道：“老夫专门研究此病，著有《伤寒杂病论》一书，对此病多有了解。今听大将军所言，此病可能是伤寒的变种，但万变不离其宗。大将军暂且放心，容老夫亲至幽州，与病者接触一下，就知详情。”
袁斌大惊，忙阻止道：“不可，不可，此病甚是厉害，一但染上，体质较差者，数日之内，即会死亡。这太危险了，不能去，不能去。”
张机笑道：“多谢大将军好意，身为医者，怎能不去见患者？只有亲自见了患者，仔细观察，问明情况，才好对症下药。”
华陀在一旁点了点头，道：“正是，老夫虽然不精此道，但也愿前往，以尽绵薄（之力）。”
袁斌见两人执意要去，只得安排他们去幽州“疫区”，并准备了两套干净衣服，还有两条丝布，权当“口罩”来用。
张机、华陀到了“疫区”，穿上“防护服”，戴上“口罩”，开始进行实地考察。两人深入疫区百余里，见了数十名病人，问了上百条问题，并一一记录在案。两人就在疫区住下，一边继续了解病情，一边展开讨论，并着手解决记录下来的问题。
皇天不负有心人，经过两位神医的努力，终于配出了可治此病的药方。两人按方采药，煎成药剂，给病人服下，半日病人就感身体清爽，且思饮食。张机与华陀见药方有效，马上推广，派人大规模采药，熬成药汤，分送与众人服下，有病治病，没病预防（听这口气，怎么这么像那些卖假药的？^_^）
经过近三个月的奋斗，病情终于止住了，不再扩散。又过了三个月，幽州的病人陆续好转，困扰袁斌近半年的“SARS”（袁斌一直这么说），在大家齐心协力地努力下，终于被消灭了。
袁斌非常感激二位神医，在二人治好疾病后，在邺城三台上，为二位神医庆功。
袁斌举杯道：“来，来，来，大家敬二位神医一杯。二位神医治好了恶话疾，活人千万，乃是首功。”众人纷纷举杯。
华陀忙推辞道：“不敢，不敢，这是我们医者的本份，哪有什么功劳可言。大将军太客气了。”
袁斌道：“多亏有二位神医，及时消灭了恶疾，不然，河北生灵必将死伤无数。面对如此大规模的恶疾，二位神医在治病之时，有何感想？”
张机叹了口气，道：“此疾传播如此之广，乃机生平仅见。我与元化（华陀字）兄每日虽救治数百名病患，但只要稍有迟缓，即有人丧生。治病之时，只恨手脚太慢，身旁无可用之人。”
袁斌双手互击，道：“着啊，正是如此。天下间只有华陀与张机两位神医，可我大汉每日患病的病人多达千万，两位神医不可能全部救治，倘有人求治于庸医，必会贻误病情，造成伤亡。因此，斌有个不情之请。想请二位神医在邺城开班授徒，多教授出像二位神医一样，精通医术的医者，这样，有了千千万万的医者，也能为大汉的百姓们治病解忧，这可是功德无量的好事，不知二位神医意下如何？”
华陀与张机互相看了一眼，道：“这事好到是好，可是我们要长驻于此，谁为天下百姓治病呢？”
袁斌笑道：“此事易耳。华神医不是有两个徒弟吗？”
华陀点了点头，道：“不错，确实是有两个不成器的劣徒。大徒广陵吴普，二徒彭城樊阿。”
袁斌点头道：“二位神医但可安心在邺城讲学，只派徒弟四处行医，每教成一位徒弟，就放于江湖之中，替二位神医行医治病。二位神医教会的徒弟越多，江湖之上为百姓治病的医者也就越多。岂不是两全其美？”
张机点了点头，道：“这到是个好办法。”两位神医就在邺城三台之上，讲授医术，袁斌派许多有天份的士卒去听讲，学成之后，安排至军中任军医。后来，袁斌与别的诸候交战，每战下来，别的诸候手下的士兵都损伤惨重，只有袁斌随军配有大量军医，受伤士卒都能及时得到救治，所以能越战越强，这是后话。
第七十章
建安八年春（公元203年2月），肆虐河北之地，近达一年的流疾终于被消灭了，此疾让幽州、冀州的百姓共十三万人感染（并州也有人感染，但属于曹操占领区，所以无法统计伤亡人数），因救治不及，而转成急症死去的百姓达六万多人。事后光焚烧、深埋病人的衣物、用具就达十余万斤。
通过这次流疾，袁斌颁布了“戒严期间动员令”、“勿食生食令”、“勿饮生水令”、“个人卫生及疾病防治令”、“大将军府属官定期体验令”等相关法令，虽然流疾已经平息，但上述几项法令跟《大汉律》一样，成为常规法令，在河北贯彻执行。
华陀与张机就算是在邺城定居了，袁斌让二位神医为他属下的文武官员检查身体，做到防患于未然，他可不想自己依为长城的心腹谋士和将领们英年早逝。并借此良机，于军中颁布“军操令”，趁机推广华陀创造的“五禽戏”，规定河北下至军队士卒，上至将领、参谋，都要做军操（“五禽戏”），以达到强身健体的目的。袁斌还把未来自己练过的“擒敌拳”、“伏汉拳”等等当年自己用来制服盗猎匪徒的拳法拿出来，让河北众武将练习，做为“五禽戏”的升级版本。
通过这次抗击“**”（还叫**？改不过来了^_^）的行动，众人都感到有个强健身体的重要性。好多人都是因为没有一个强健的体魄，被病魔夺去了生命。因此，众人对袁斌颁布的“军操令”是毫无保留的贯彻执行。通过加强锻练，好多人都觉得腰不酸了，腿不痛了，吃饭有胃口，登山不费劲^_^。
曹操曾经派乐进攻破黎阳，后弃城返回延津。后来乐进被曹操调至寿春，与徐晃、李典一齐防备孙权。延津的防务交给了中郎将王忠，副手是朱灵、路劭、刘岱（字公山，与当初关东联军中的兖州刺史刘岱同姓同名同字，但不是同一个人）。
袁斌为了保卫邺城，增加战略纵深，准备攻打延津，想把曹操的势力隔在黄河以南。
延津是黄河边的重要渡口，曹操为了保住这一战略要地，防备河北的袁斌，在这里驻扎着六万大军，都是参加过“官渡之战”的精锐士卒。
袁斌此次出战，一是夺取延津，在黄河以南建立据点，阻止曹操的势力向黄河以北渗透；二是想让新培养的几位少年将领如郝昭、陈到、孙礼、牛金等，跟随大军参战，增加经验及阅历。
袁斌率众开到离延津数十里处的平丘城驻扎。袁斌让士卒就地休息，众文武则到大帐内开会。本来这种较小的战斗，袁斌交与手下即可，如麴义、张郃等，再佐以参谋，足以胜任。但袁斌不为夺城而夺城，他要以几场小规模的战斗来培养这些年轻的将领，毕竟在军校（“昭武馆”）中的学习到的知识，还需要参加真正的战争来印证和实践。
汉代没有什么高脚家俱，众人都是席地跪坐，袁斌感觉极为不便。他从北方异族处引进“胡桌”、“胡椅”，令工匠仿制，加以推广。现在，军中开会，众人都坐在椅子上，这样就算开会的时间较长，众人也不会疲倦（主要是跪坐时间过长，腿会麻）。
袁斌此次出争，由于赵云、麴义、于禁等领兵在外，因此帐中的高级将领只有颜良、文丑、华雄、纪灵四员大将。高级幕僚中则有郭嘉、田丰、沮授，还有新来的徐庶、崔镒、石韬、孟建四人。徐庶等人此时年岁尚轻，其中年纪最大的是崔镒，不过二十五六岁，徐庶最小，才十**岁。四人是第一次参加军事会议，神情之中透露着一股兴奋与激动。
袁斌看了看坐在左右的文武众臣，道：“诸位谈一谈各自的看法吧，看看应该如何攻取延津啊？”
郭嘉等人知道，袁斌此次出争的目的是为了培养新人，郭嘉奏道：“启禀主公，徐元直乃颖川名士，嘉在家乡时多有耳闻，主公不妨问一下徐元直的意见。”
袁斌看向徐庶。徐庶是初生牛犊不怕虎，虽说是初次随军，但并不胆怯，闻言道：“奉孝兄谬赞了，庶之才，怎么与奉孝兄相比。既然主公垂问，那庶就大胆解说一二。首先，延津是一个渡口，位置重要，设施齐备，曹操在此倾注了大量的心血。而我们是想夺取延津以为防止曹操渡河的据点，因此不能用‘霹雳车’（袁谭攻破邺城后，闻知后方有变，忙匆忙赶回并州，霹雳车并没有带走，被袁斌所得，袁斌派人大量仿制。其实原理很简单，就是利用了杠杆原理。袁斌就是没见过实物，也能造出来）去摧毁它。不然重建的时候就会困难重重，迁延时日不说，反而成为一个破绽，让曹操利用它来反攻我们。”
徐庶顿了顿，接着道：“其次延津临近黄河，其地多沼泽泥沙，地势松软，不利于骑兵驰骋。这样一来，就注定我军两在优势无法运用，只能用步兵来攻击。我军虽然也有步兵，但历来重视不够，作战经验不足，虽有于禁这样的名将来训练，但也只是初具规模罢了。比不得曹操自陈留以步兵起家，多年来南征北战，麾下多能征贯战之士，步兵积累了丰富的战斗经验。而如今据斥侯探报，在延津驻扎的曹军，就是参加过官渡大战的步兵，可算得上是一支劲旅了。因此，我这此番称得上是以弱克强，此乃兵家大忌也。”
袁斌点了点头，道：“元直所言甚是，先父即以骑兵起家，孤亦重骑兵，手下大将多以马战闻名，步战非我军所长。可惜于文则不在此处，否则岂容曹军猖狂。”众人闻言皆陷入沉思之中。
这时候，帐中一个声音响了起来：“主公，我们非要攻打延津不可吗？”
第七十一章
万分抱歉，笔者家中的宽带近几日出了问题，今天刚修好，马上发一章补偿大家。
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这时候，帐中一个声音响了起来：“主公，我们非要攻打延津不可吗？”
袁斌与众人一看，不是别人，正是新近被袁斌召来的并州太原人，郝昭郝伯道。
袁斌见是郝昭，鼓励他道：“伯道，你是怎么想的，不要怕，说出来，大家一齐参详参详。”
郝昭问道：“主公，我们此次出兵的目的是什么？”
袁斌道：“一是为了邺城的安全，打击曹操，扩展战略纵深；另一方面，是为了让你们提前学习一下战争的经验，迅速成长起来。”
郝昭道：“主公，既然是为了让我们吸收经验，延津不好打，我们为什么不换个地方，反正哪里打都能学习经验吗。”
袁斌用手一拍大腿，道：“唉呀，伯道是一语惊醒梦中人啊！对啊，我们大家都钻到牛角尖里去了，只想着怎么打延津，却忘了我们为什么要打延津了。”
郭嘉赞道：“主公真可称得上是慧眼识菁，伯道小小年纪，见识确实不凡。枉我们一把年纪，却只看到事物的表象，而伯道则能看到事物的本质。”
郝昭谦虚道：“哪里，哪里，末将没有那么高的本事，只不过大家是被自己的惯性思维给缚束住罢了。只要能脱离出来，事情的本质是很简单的。”郝昭解释的时候，脸都羞红了，大家看着他羞涩的样子，哈哈大笑。
袁斌点了点头，�
